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La realidad que nos rodea se rige por reglas totalmente diferentes que alteran nuestra percepción. Desde el principio mismo, Israel abandonó los códigos de su Declaración de la Independencia con respecto a la completa igualdad de derechos, independientemente de religión, raza o sexo.
Cuando el aparato religioso gana poder autonómico de gobierno, ya no hay límites para su potencial de radicalización mesiánica. El poder lo alienta a tomar consciencia de la “voluntad divina, pura y original”, al tiempo que afirma la elección que Dios hace de sus representantes.
Desde el asesinato de Itzjak Rabín ya no existe un único sistema de valores que defina e incluya a todos los israelíes que se consideran a si mismos como tales. El concepto de un conjunto israelí total también fue asesinado hace 15 años.
La nación israelí es lo más real de lo real, pero ha sido rechazada y negada, y ni siquiera ha sido reconocida formalmente por su Tribunal Supremo. Y cuando no se hace ningún reconocimiento de ella, como queda cada vez más claro, no puede haber democracia ni paz.
Los jóvenes judíos de hoy no entienden por qué una minoría - ciertamente, una minoría importante - se mantiene en la firme creencia de que toda la tierra de Israel fue entregada por Dios a nosotros, los judíos, sin posibilidad de concesión alguna sobre el asunto.
Al finalizar el 36° Congreso Sionista en Jerusalén, COSLA y OLEI organizaron en la ciudad de Rishón Letzión la segunda Convención Internacional de Diálogo Israel - América Latina para debatir temas de identidad judía, educación y aliá.
Una enseñanza trascendente de nuestra fiesta de la libertad es que la diversidad y variedad de ideas han sido condiciones esenciales para nuestra supervivencia como pueblo. Nos negamos a ser una secta aislada del mundo y de la evolución de la humanidad.